|
Kullanıcılara ait mesajları görebilmek için üye girişi yapmalısınız!
|
|
ahlaki önermelerin farklı kültür, toplum, zaman ve kişilere göre değişebileceğini savunan metaetik görüş bunu destekler. richard dawkins'in tanrı yanılgısı kitabının 6. bölümünde "ahlakın kökeni, neden iyiyiz ?" başlığıyla çok güzel incelenmiştir. okumanızı öneririm. keza aynı şekilde kohlberg'in ahlak kuramını da.
ahlakın göreceli olduğu gibi kötülük de görecelidir. evrensel ahlak kurallarını tanımak ile herhangi bir din,kurum,topluluk vs mensubu olma arasında doğrudan bir bağ da yoktur. bunu devlet, millet gibi olgular eski çağda oluşmamışken, henüz din denilen olgu ortaya çıkmamışken bile kabileler kendi ahlak kurallarını kendileri oluşturabiliyorlardı.
ama tam tersi ibrahimi bütün dinler kan ve şiddet ile yayılmış ve otorite kurulmuştur yani her ahkali değeri din ile bağdaştırmak ya da inançsız bir insanın ahlak yoksunu olduğunu söylemek mümkün değildir. çünkü evrende evrensel ahlak yasasının bağlayıcılığı şudur eğer uymazsan, elenirsin.
|